הלב והמאמרהמאמר השבועי · חסידות לכל נפש

נפש הבהמית

12 מאמרים עם התגית "נפש הבהמית"

פרשת כי תצאחודש אלולתשפ״ו▶ שיעור

כי תצא למלחמה

הרבי מליובאוויטש · תורת מנחם (תשכ"ה)

גם לימוד תורה באלול הוא תשובה, ואפילו בלי מלחמה

נפש הבהמית: שורשה בהררי קודש, ״פני ארי׳ פני שור״ שבמרכבה העליונה; רק בירידתה נעשתה חמימות האש לתאוות העולם. התפילה מקריבה ומעלה אותה לאש שלמעלה, וכל יום בחיים ניתן כדי לברר ממנה עוד ניצוצות.

פרשת במדברספירת העומר ול"ג בעומרתשפ״ו

וספרתם לכם

אדמו"ר הזקן · לקוטי תורה

איך מאירים גם את הבהמה שבתוכנו לפני מתן תורה?

נפש הבהמית: יציאת מצרים לא נגעה בה, והיא עדיין ״רוצה לאכול כמעשה בהמה״. אבל שורשה במרכבה העליונה, ב״בהמה רבה״. לכן דווקא עומר השעורים, מאכל בהמה, וספירתו ממשיכים אליה מקיפים, עד שגם רצונה מתבטל.

פסחתשפ״ו▶ שיעור

מצוות ביעור חמץ ואכילת מצה

הצמח צדק · דרך מצוותיך, מצוות ביעור חמץ ואכילת מצה

איך ביס של מצה מלמד אותנו לקרוא לה' 'אבא'?

נפש הבהמית: שורשה בקליפת נוגה, מקור תפיסת האומות שה׳ הוא רק ׳אלקא דאלקיא׳. אך מאחר שהשכל האנושי שייך לה, גם היא יכולה להתהפך ל׳ה׳ אחד׳ – ועומר השעורים, ׳מאכל בהמה׳, מאיר בכל יום עוד מידה שלה.

פרשת בשלחתשפ״ו▶ שיעור

שחורה אני ונאוה

אדמו"ר הריי"צ · ספר המאמרים תש"ב

למה הנשמה שבגוף נאה יותר מהנשמות שלמעלה?

נפש הבהמית: היא המקור ל׳שחורה אני׳: כבהמה היא רואה בלי להבין ונמשכת לתאוות, אך גרועה ממנה, שהרי היא משקיעה שכל ותחכום כדי להשיג את תאוותיה ואינה בוחלת אף בשקר. ודווקא בירורה באתכפיא ואתהפכא מייפה את הנשמה.

פרשת שמותשובבי"םתשפ״ו▶ שיעור

בכל דור ודור

אדמו"ר הריי"צ

מאמינים בה' ועדיין גונבים? כאן מתחילה הגלות הפנימית

נפש הבהמית: היא ה״מצרים״ הפנימית, גבולות החומריות הכובלים את הנשמה. היא מקבלת את האמונה, אבל אצלה האמונה נשארת קרה ואינה הופכת למעשה. והייעוד אינו רק לגבור עליה: השכל מעדן ומושך גם אותה לרצות את ה׳.

פרשת וישבי"ט כסלותשפ״ו▶ שיעור

להבין ענין נפש האלקית

אדמו"ר הזקן · מאמרי אדמו"ר הזקן – תקע"ג

לפני התפילה אתה בכלל 'אדם', או רק 'דם'?

נפש הבהמית: גם לה שורש למעלה, ב״פני אריה״ שבמרכבה, ולכן גם היא כלולה ב״אחד״ ובטלה. דווקא היא, ה׳פרופיל׳ היומיומי שלנו, אומרת ״שמע ישראל״ לנשמה – וכשהיא נכבשת, משיכתה מגבירה את האהבה: ״בשני יצריך״.

פרשת נחתשפ״ו

מים רבים

הצמח צדק

דווקא מתוך טרדות הפרנסה אפשר להגיע הכי קרוב לה'

נפש הבהמית: שורשה בעולם התוהו, ולכן היא תקיפה ובלתי מתפשרת. כשהנפש האלוקית משכנעת אותה שאין חיים בחומר אלא בה׳, הכאב הרדום קם לתחייה בעוצמה פראית של ׳בכל מאודך׳. זהו ׳טוב מאד׳ דווקא מתוך ההפך.

פרשת כי תצאחודש אלולתשפ״ה

כי תצא למלחמה

אדמו"ר הזקן · לקוטי תורה

מה אם דווקא התאווה הכי חזקה שלך שורשה בחיות הקודש?

נפש הבהמית: דווקא לתאווה שבך יש שורש נעלה: היא עשויה מיסוד האש ונמשכת מ״פני שור, פני אריה״ שבמרכבה. אלא שבירידתה דרך ״שמרי האופנים״ נעשתה למשיכה לתענוגים. לכן אין לכבותה, אלא להשיבה לשורשה ולהבעירה לה׳ בלבד.

פרשת באתשפ״ה

בא אל פרעה

רבי יעקב ישראל מטשערקאס · שושנת העמקים, עמק תפילה, פרשת בא

גם המחשבה הזרה בתפילה היא יד שה' שולח אליך

נפש הבהמית: המושג אינו נזכר בשמו, אך המידות הגולמיות ממופות לפי ארבעת היסודות: כעס וגאווה מהאש, תאוות מהמים, הוללות ודברים בטלים מהרוח, עצלות ועצבות מהעפר. כולן חומר להעלאה, לא רק לדחייה.

פרשת ואראשובבי"םתשפ״ה

ענין שובבי"ם

אדמו"ר הזקן · מאמרי אדמו"ר הזקן הקצרים, פרשת וארא

למה בגאולה ה' נקרא 'אהיה' ולא בשמו המפורש?

נפש הבהמית: הנטייה לתאוות היא טבעו של הגוף, ה׳מיצר׳ שרואה רק את עצמו, וכשמבינים זאת לא מתעצבים מהחטאים. ועוד חידוש: כל מה שאני תופס ומבין שייך לבהמיות שלי, ולא לקשר עם ה׳.

פרשת מקץ-ויגשחנוכהתשפ״ה

בכ"ה בכסליו

אדמו"ר הזקן · תורה אור, כט א (פרשת וישב)

מה הקשר בין מטבע של צדקה לאור נרות החנוכה?

נפש הבהמית: דווקא מתוך הריחוק מתעוררת בה תשוקה ״בחילא יתיר״ וברעש גדול, כשחיטת התמיד בצפון. שורשה בחיות המרכבה שמעולם התוהו, ולכן היא ׳נושאת את הכיסא׳ ומרוממת אפילו את הנפש האלוקית.

פרשת ויראתשפ״ה

ויחד לבבנו

אדמו"ר הריי"צ · ספר המאמרים תש"א

התפילה מרגישה כמו עול? בוא נייחד את הלב מחדש

נפש הבהמית: היא לא רק מסתירה, היא גם שותפה. מסתכלים על העולם ורואים שיש מי שמחיה ומנהיג אותו, ׳מה הנשמה ממלא את הגוף׳. הבנה זו של הממלא נגישה אפילו לה, ומצרפת אותה לאהבה תחתונה.